Dari "Johho" ke Johor

Mei 2025

“Salam ukhti. Nak tanya. Nanti terlibat penggubalan di Johor Bahru kan? Nak pergi sekali dengan ana?”

Begitulah bermulanya satu lagi kisah tentang Johor.

Sejak kecil, Johor sudah jadi satu nama yang selalu disebut-sebut dalam gurauan.

“Nak pergi mana?”

“Johho.”

Entah kenapa, daripada 14 negeri di Malaysia, Johor selalu terasa dekat di hati walaupun belum benar-benar mengenalinya.

Selepas SPM, terfikir juga kotlah kena sambung pengajian di sana. 

Alhamdulillah, aturan Allah membawa langkah ini lebih jauh, ke Jo—rdan.

Di bumi Jordan, ramai rupanya sahabat berasal dari Johor. Daripada merekalah, mula mengenali satu nama yang cukup besar dalam dunia MUSLEH — SMIH dan SRIH.

Sekolah yang sering disebut dengan penuh hormat.

Tak pernah terfikir, suatu hari nanti Allah izinkan kaki ini menjejak ke sana sebagai penggubal soalan. 

Pada 23 Mei, bermula sebuah perjalanan yang sederhana, tetapi meninggalkan bekas yang sangat dalam.

Kadang-kadang hidup ini benar-benar seperti connect the dots.

Kita tak faham ketika sedang melaluinya, tetapi Allah sedang menyusun semuanya dengan takdirNya.

Setahun berlalu.

Rupanya kisah tentang Johor belum selesai.

Ada kenangan yang ingin dilukis semula.

Ada rasa yang pernah singgah, mahu dikenang kembali.

Namun hidup juga mengajar satu tarbiah:

Tidak semua yang kita sayang akan menjadi milik kita.

Perlu melepaskan apa sahaja, kerana yang menjadi hak, hanyalah segala kebaikan yang diberi dengan sepenuh keikhlasan. 

Tentang perancangan.

Tentang ukhuwwah.

Tentang kehidupan.

Dan Allah sebaik-baik Penentu.

Mei 2026.

Beraya Haji di Johho.

Insya-Allah, nak jumpa anak buah baru pula.

Ada je indahnya, cuma kena cari.

Allah sentiasa mencipta 'sebab' untuk hati terus kuat dan thabat.

Sunset?

Pernah ditanya,

lebih suka tenggelam atau terbitnya matahari?

Katanya, tenggelam.

Kerana setiap yang berlaku hari ini,
seakan tenggelam bersama senja.
Sebuah episod ditutup dengan tenang.
Selesai.

Indahnya, 

taat mentari pada perintah Tuhan, datang dan pergi tanpa pernah ingkar.

Apabila matahari kembali terbit,
semalam tidak pernah hilang.
Ia cuma bertukar nama. 
Daripada “realiti”, menjadi “kenangan”.

Dan dari kenangan itu,
ada harapan.

Kerana waktu tidak pernah padam,
ia hanya mengubah tafsiran. 

Terbenam dan terbit:
bukan sekadar pergerakan cahaya,
tetapi takdir tentang waktu

yang mengajar kita menerima dan melepaskan.

Kerana setiap memori tetap ada,
walau hari telah berlalu…

selagi matahari itu, 
masih diberi izin untuk terbit lagi.

Kawan Baik vs Kawan yang Baik

Kawan.

Dalam kamus dewan edisi keempat;

Kawan bermaksud orang yang dikenali dan bergaul dengan kita¹. Teman seperjalanan, sepermainan, sepekerjaan, dan se...sebagainya². Dan kata lawan bagi kawan adalah musuh³.

«Kawan baik» vs «kawan yang baik» bunyi hampir sama, tapi halus bezanya.

Dalam hidup, kita dikelilingi ramai orang, kerana kita juga orang. Jika kita bukan orang, maka kita akan dikelilingi ramai yang bukan orang. Kita ada rakan sekolah, rakan Universiti, rakan kerja, rakan seusrah, rakan sekampung — dan sesekali muncul seseorang yang kita panggil kawan baik. Tapi, dalam masa yang sama, wujud juga ramai kawan yang baik walaupun tidak rapat dengan kita. Perbezaan dua istilah ini mungkin nampak kecil, tetapi sebenarnya memberi kesan besar pada cara kita mengurus hubungan dan hati, dan juga kehidupan.

Pada perkataan 'yang' itu menjadikan dua istilah ini berbeza. Kawan baik menjadikan perkataan baik itu sebagai kata nama, manakala kawan yang baik pula menjadikan perkataan baik sebagai kata sifat. Lalu «Kawan baik» merujuk kepada sejauh mana rapatnya hubungan seseorang dengan kita. 

Ciri-ciri «Kawan baik»:

- Tempat kita bercerita dan meluah. 

- Hubungan lebih eksklusif & mendalam. 

- Ada kepercayaan dua hala. 

- Selalu hadir dalam momen penting hidup. 

- Kita rasa sangat selesa dengannya. 

«Kawan yang baik» pula merujuk kepada akhlak dan tingkah laku seseorang.

Ciri-ciri «kawan yang baik»:

- Beradab & sopan. 

- Menjaga kata dan batas. 

- Ikhlas, tidak menikam dari belakang. 

- Saling menasihati dalam kebaikan. 

Apapun, tentang kawan ni, teringat satu hadis:

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ 

"Perumpamaan teman yang baik (soleh) dan teman yang buruk adalah seperti pembawa minyak wangi kasturi dan tukang besi. Pembawa minyak wangi kasturi, sama ada ia akan memberikannya kepadamu, atau kamu membeli daripadanya, ataupun kamu akan mendapatkan bau yang harum daripadanya. Manakala tukang besi pula, sama ada ia akan menyebabkan bajumu terbakar, ataupun kamu akan mendapatkan bau yang busuk daripadanya."

Memilih kawan adalah pilihan. Jadi nak pilih yang jual minyak wangi ke yang jadi tukang besi? 

Dan.. seseorang boleh jadi «kawan yang baik», tapi bukan «kawan baik».
Tapi jika seseorang itu kawan baik yang baik, itu bonus besar dalam hidup. Jaga sebaiknya. 

Sebenarnya, bukan soal siapa kawan baik atau siapa kawan kita yang baik, tetapi, adakah kita menjadi kawan yang baik kepada kawan baik kita?

Hilang

Mungkin, antara bentuk ‘penganiayaan’ yang pernah kita lakukan,

adalah membiarkan sahabat berteka-teki dengan ‘kehilangan’ kita.

Kita bukan lagi diuji kerana kejahilan,

tapi kerana keegoan — ego yang kita bina, tanpa kita sedar.

Lupakah kita pada saat hati ini dahulu,

tulus melafazkan doa rabithah:

“Hati-hati ini telah berkumpul kerana kasih kepadaMu,

bersatu memikul dakwahMu.”

Berterus teranglah.

Bantulah leraikan teka-teki yang kita tinggalkan.

Dan buat yang teraniaya, teruskanlah berdoa.

Kerana mungkin suatu hari nanti,

kita pula yang diuji dengan hal yang sama.

Sesungguhnya ukhuwah ini bukan sekadar bertaut di awal perjalanan, 

tapi diuji sejauh mana kita mengekalkannya, hingga ke hujung perjuangan.

Teruskan

Bismillahirrahmanirrahim. 

Lama juga ambil masa, berfikir nak letak tajuk yang tak cliche. Berdamai dengan takdir. Berdepan dengan pelbagai 'kegagalan', rasa takdir tidak menyebelahi. Lalu, harus berdamai? 

Betul, bukan mudah untuk move on. Bukan mudah untuk melepaskan sesuatu yang pernah kita genggam dengan penuh harapan. Dalam apa jua perhubungan. Anak dengan ibubapa, sesama adik beradik, rakan, ibubapa dengan guru, malah melibatkan pelbagai institusi seperti sekolah dengan kementerian, netizen dengan media sosial. 

Namun, hidup ini bukan hanya tentang menggenggam, tapi tentang belajar melepaskan, apabila Allah mahu kita lepaskan. Belajar tentang had dan batas. Belajar juga tentang kebergantungan, apabila Allah mahu kita tahu, kita milikNya. 

Tiada tujuan lain, setiap takdir yang terjadi, baik atau buruk, adalah perjalanan tarbiah daripada Allah. 

Orang kata: “Kita mungkin tidak nampak hikmahnya sekarang, tapi satu hari nanti, kita akan sedar, semua yang terjadi itu adalah bentuk kasih sayang Allah.” 

Tapi ulama' salaf kata: 

الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها

"Kalimah hikmah (ilmu pengetahuan) itu adalah barang tercicir milik orang yang beriman. Di mana sahaja ia menemuinya, maka dialah yang paling berhak ke atasnya."

'Hikmah' yang kita tak nampak sekarang, tak akan nampak jika tak cari. 

Penat kan dengan takdir yang berlaku pada dunia sekarang. Buli, tikam, gencatan senjata, saling menyalahkan, eh, banyak lagi lah..ini takdir global, takdir diri sendiri pun belum habis 'berdamai' lagi. 

Jadi, biarlah hati ini belajar berdamai. 
Apa yang hilang, biarlah pergi dengan doa. Apa yang datang, sambutlah dengan syukur. Carilah 'hikmah', jangan tunggu datang bergolek. Hikmah ni maksudnya 'wisdom'. Setiap yang berlaku, bukan sia-sia. Ada peringatan 'takdir' ingin sampaikan. 

Teruskan perjuangan dalam berdepan dengan apa sahaja ketentuan, dan dalam setiap langkah, bisikkan pada diri:

“Allah sedang menulis kisah yang lebih indah. Aku hanya perlu terus percaya.”

MUSLIHAH

“Akhawaaaat?”, jerit kem kom.

“Istiqomah!”, bergema dewan. 

“Muslihaaah?”, lagi sekali kem kom melaungkan kata. 

“Thabat!”, balas semua akhawat tanda bersedia untuk melalui satu wasilah tarbiah bagi menghidupkan kembali jiwa yang mungkin merindukan sentuhan perjuangan di lapangan. 

- - - - - - - - - - - - - - - 

Segalanya bermula pada 14 September 2025, ketika sebuah kumpulan WhatsApp dinamakan MUSLIHAH ditubuhkan. Beberapa hari kemudian, pada 20 September, lahirlah kumpulan Thurayya — bintang yang bersinar. 

Mukhayyam kali ini membawa tema:

“Istiqamah Membina Diri, Tsabat Mengislah Masyarakat.”

Tema yang bukan sekadar slogan — tetapi azam yang ingin diterjemah melalui setiap langkah menjadi «Akhawat Muslihah». 

- - - - - - - - - - - - - - - 

Langkah Pertama: Menyegarkan Jiwa

Tirai mukhayyam dibuka dengan satu pengisian bertajuk:

“Maratibul Amal & Aplikasi Dalam Kehidupan Da’ie” oleh Ustaz Zulfikar, sebagai bekalan untuk perjalanan 2 hari 1 malam. Penyampaian yang bersahaja, namun cukup untuk dijadikan ubat setelah sekian lama iman dan amal lesu dan tenat.

“Ummahat, baru melahirkan, 40 hari, tetapi bisa menghadiri halaqah.”

Kata-kata ini mengetuk jiwa, bahawa perjuangan dakwah tidak pernah berhenti, walau dalam apa keadaan sekalipun.

- - - - - - - - - - - - - - -

Pagi Yang Penuh Makna. 

11 Oktober, jam 9 pagi, kami bergerak ke Check Point Pertama: Masjid IKBN.

Di sana, kami menunaikan solat dhuha secara fardi, kemudian bertadabbur Surah Al-Mukminun ayat 1–10.

Kami menyelami ayat-ayat tentang ciri-ciri mukmin yang berjaya. Dari solat, zakat, hingga menahan diri dari perkara sia-sia — semuanya adalah senarai semak harian buat diri.

“Bukankah kita ingin menjadi pewaris yang menghuni syurga firdaus?”

Setiap butir ayat terasa hidup, meningkatkan kita bahawa kejayaan sebenar bukan pada dunia yang diraih, tetapi pada istiqamah dalam amal.

- - - - - - - - - - - - - - -

Check Point Kedua: Sambal Petai & Ukhuwwah 

Makan tengah hari mungkin tampak seperti rutin biasa, tapi bagi kami, di Check Point Kedua, ia penuh ibrah.

Menu wajib — sambal petai!

Tambah pula masak lemak labu kuning air tangan Makcik Ija dan brownies manis daripada Ukhti Tasneem. Sempurna! Tak lupa makanan yang disukai semua ahli kumpulan. Ya, nasi putih! 

Namun, bukan sekadar perut yang diisi. Kami belajar tentang:

» Rezeki: nak dijadikan cerita, kumpulan kami didatangi tetamu, "Si Oyen". 

1. Berkongsi rezeki dengan semua makhluk Allah. 

2. Berkongsi sambal petai dengan kumpulan lain, terima kasih bantu kami, habiskan petai.

3. Rezeki Thurayya, semua lauk habis. Telur dijadikan hidangan penutup "Si Oyen" selepas tulang ayam terlekat dicelah gigi. “Kucing tua agaknya,” kata Ukhty Asma'. 

» Tafahum & Toleransi:

1. Saling memahami, makanan yang boleh dan tidak boleh dimakan oleh ahli kumpulan. 

2. Toleransi - walaupun makan tengah hari agak awal, tapi dalam kumpulan kami, ada 3 mommies yang masih menyusu, tapi sebenarnya semua tengah lapar... 

» Kerjasama! Semua saling kerjasama bawa hidangan.

Rupanya, simbol makan petai, membawa buah berwarna kuning dan satu menu yang disukai semua bukan sekadar suka-suka. Ia tanda » ketaatan dan musyawarah — satu latihan kecil untuk memahami erti kerjasama dalam dakwah. 

 

“Nampak simple, tapi antara checkpoint penting yang banyak pengajaran boleh diaplikasikan dalam kehidupan, terutama sebagai seorang ‘akhawat’.”

- - - - - - - - - - - - - - -

Akar Umbi Dakwah

Sesi temubual dan aktiviti dakwah akar umbi, membuka mata kami bahawa kerja Islam tidak akan hidup tanpa turun ke lapangan, mendengar denyut nadi masyarakat, dan menyentuh hati dengan akhlak sebelum berkata-kata. 

- - - - - - - - - - - - - - -

Ya ayyuhal Muzzammil! 

Tadabbur Surah Al-Muzzammil dibimbing oleh Ukhti Atiqah.

“Wahai orang yang berselimut…”

Ayat itu terasa seperti panggilan lembut tapi menyentak.

Kami belajar, bahawa panggilan Allah itu sesuai dengan keadaan kita.

Kadang kita lesu, kadang kita bersembunyi — tapi Allah tetap memanggil kita untuk bangkit. 

Dari الليل (malam) yang menenangkan, hingga تبتيلا (sepenuh hati) dalam beribadah, setiap ayat seakan menuntun kami untuk terus bertahan, tsabat dan tumbuh.

“Kerana tumbuh itu mengambil masa. Tapi ia tetap tumbuh — selagi kita bersama Allah.”

Ayat 10 menutup malam dengan satu kalimah yang kuat: وَاصْبِرْ — Bersabarlah!

Dan kami tahu, perjalanan ini masih panjang.

- - - - - - - - - - - - - - - 

Subuh: Seruan Untuk Bangkit

12 Oktober, jam 4.30 pagi.

“Ya ayyuhal muzzammil!” — seruan qiamulail itu membangunkan bukan sekadar tubuh, tapi jiwa. (Dah dapat kena lah berazam untuk amalkan. Cuba, kita cuba ok?) 

Kami menyambung dengan Daurah Istiqamah & Tsabat yang dibimbing oleh Muallimah Rosmawati.

Melalui kisah sahabat seperti Abu Ayyub Al-Ansori, Mus’ab bin Umair, dan Abu Ubaidah Al-Jarrah, kami sedar:

thabat bukan bermaksud tidak pernah goyah, tetapi tetap kembali walau pernah jatuh.

Kisah mereka bukan hanya sejarah, ia adalah cerminan, agar tetap terarah, untuk dijadikan panduan.

- - - - - - - - - - - - - - -

Resolusi: Dari Hati ke Aksi

Daripada setiap tazkirah, tadabbur dan setiap keping gambar, lahirlah resolusi mukhayyam. 

1. Mewujudkan sistem sokongan efektif:

Melalui pairing atau buddy checker dalam mutabaah dan wasilah tarbiah.

Kerana istiqamah itu mudah pudar bila sendiri.

2. Menjadualkan projek ukhuwah berkala:

Sama ada dalam bentuk program, usrah atau aktiviti zon — supaya hati-hati ini terus bersambung.

3. Melaksanakan islah masyarakat:

Dengan da3wah fardiyah (DF) sekurang-kurangnya kepada seorang rabtul 3am (RA) setiap tahun dan dibincangkan dalam usrah.

Satu langkah kecil, tapi besar maknanya untuk masyarakat. 

- - - - - - - - - - - - - - -

Penutup: Langkah Yang Diteruskan

Mukhayyam ini bukan noktah, tapi koma dalam ayat panjang perjuangan.

Di Impian Rimba, bukan sekadar berkumpul terjun sungai, tapi membina semula makna ukhuwah, ketaatan, dan perjuangan.

Dan semoga, apabila langkah ini kembali ke medan masing-masing, kita terus menjadi Thurayya di langit dakwah - terus bersinar, bukan kerana ramai, tetapi kerana setia. 

Ketua: Hormat kerana umur atau kredibiliti?

Dalam sesebuah organisasi, kata nama 'Ketua' bukanlah satu perkataan yang pelik. Ketua sangat sinonim dengan satu institusi, atau kumpulan atau pertubuhan. Bagi masyarakat kita, pemilihan dan penghormatan terhadap seorang ketua adalah satu perkara yang sangat penting. Lalu, timbul persoalan: adakah seseorang itu wajar dihormati kerana umurnya yang tua, atau kerana kredibilitinya dalam memimpin?

Pernah juga tertanya, kenapa perkataan pemimpin dalam Bahasa Melayu dieja: K-E-T-U-A. Tapi dah menjadi adat resam kita pun, usia seseorang itu melayakkan mereka untuk menjadi ketua kerana 'senioriti'. Lagipun, kalau pemimpin tu kita eja K-E-M-U-D-A, mesti dalam bayangan kita, budak mentah!

Berbalik kepada persoalan tadi, nak hormat ketua ni kerana usia atau kepimpinan yang ada pada seorang ketua? Pernah dengar tak slogan ni: "Hormati yang tua, sayangi yang muda." Slogan ni nak mengajar kita supaya kita hormat orang yang lebih tua daripada kita, dan sebaliknya, jika kita pula yang lebih tua, kenalah sayangi yang muda. Kalau prinsip ini difahami dengan betul oleh semua ahli dalam sesebuah kumpulan, maka, akan wujudlah suasana yang harmoni kerana adanya saling menghormati antara satu sama lain. Tapi, realitinya tidak begini kalau dalam konteks kepimpinan. Adakah umur menjadi asas untuk melantik atau mengekalkan seseorang sebagai ketua, sedangkan kredibiliti, kecekapan atau amanah diabaikan?

Terkesan dengan satu pengisian ni, tentang bagaimana Rasulullah nak didik kita dalam bab nak lantik atau nak pilih ketua. Orang Arab Quraisy sangat menjaga hierarki mereka dalam organisasi. Lagi berusia orang tu, lagi layak untuk jadi ketua. Jadi, pada zaman Rasulullah SAW, baginda nak ubah adat begini. Bukan nak kata orang tua tak layak jadi ketua, lalu sukar nak dapat penghormatan tu. Tetapi, kredibiliti perlu menjadi keutamaan juga dalam memilih seseorang untuk menjadi ketua. Kredebiliti ni penting kerana melibatkan amanah, kepakaran dan kemampuan membuat keputusan yang betul demi kemaslahatan dalam sesebuah institusi atau organisasi.

Rujuk balik contoh dalam seerah. Pelantikan Usamah bin Zaid sebagai ketua angkatan tentera oleh Rasulullah walaupun beliau masih muda masa tu. Dan keputusan ini diterima dengan baik ke? Mestilah dapat tentangan, tetapi Rasulullah pertahankan juga sebab Rasulullah nak kita faham nilai yang perlu ada pada seorang pemimpin. 

Kesimpulannya, nak pilih ketua, kena lihat pada sudut kebolehan atau kemampuan seseorang itu menggalas tanggungjawab. Menjadi bonus kepada kita jika ketua yang kita pilih adalah yang lebih senior dan menunjukkan kredibiliti yang mampan kerana pengalaman seseorang memang mahal. Tambahan lagi, tiada isu nak hormat sebab memang ketua kita tu dah 'tua'. Tapi, nilai tersiratnya, ketua kena sedarlah, bahawa jika dia dilantik menjadi ketua, mesti menjaga kredibiliti yang diharapkan daripada ahli yang melantik. Tetiba rasa macam nak tukar slogan: Hormat semua orang, sayangi semua orang. Tak kisahlah kita di tempat atasan atau bawahan, ataupun kita lebih senior atau junior, hatta, kita generasi baby boomer, gen x atau gen z ke gen alpha ke. Apa yang penting, kerjasama! Ha, gen z mesti tak pernah dengar slogan ni kan? 

Agak-agak, siapa yang paling tua antara tiga ni?